Uribe-Ulloa, Pablo

En la crítica del Cantar de los Cantares no hay acuerdo acerca del problema estructural del libro. Las teorías se dividen en aquellas que abogan por un carácter fragmentario contra otras que ven un carácter unitario de los poemas. El estudio intenta revisar esta problemática y proponer que el Cantar de los Cantares es una colección de poemas sueltos que un redactor/recopilador juntó e intentó poner en cierto orden, incorporando el conjuro de 2,7; 3,5; 5,8; 8,4 como estribillo con función articuladora, de tal manera que el conjuro quedó puesto como hito divisorio entre grandes bloques poéticos que se relacionan entre sí por un tema común u otro recurso de mano redaccional, configurando así un ordenamiento estructural de todo el libro.

Las siguientes páginas recogen unos elementos sobre el fundamento de la interpreta-ción judía del Cantar de los Cantares que lee los poemas amorosos en clave de alianza esponsal entre YHWH e Israel. Para realizar este cometido se tendrán como ejemplos dos comentarios rabínicos que han sido muy relevantes en la historia de la exégesis judía del Cantar. Estos son: Cantar de los cantares Rabbá y el comentario de Rashi al Cantar de los Cantares.

Este artículo tiene por objetivo mostrar un acercamiento tanto teórico como práctico a la llamada Lectura Popular de la Biblia. Se realizará una caracterización de la misma, mostrando sus antecedentes y epistemología, para luego entrar en la dimensión práctica, mediante la experiencia de este tipo de lectura bíblica con una comunidad cristiana católica en Coronel-Chile, a través del trabajo de campo, como ensayo de una lectura Popular de la Biblia hoy.

The present pages include an investigation about the situation of women in the Judaism of the second temple. Its study is based -mainly- on the literary sources of the intertestament, including also canonical Christian texts. The social, family and religious situation of the s. I d.C. they realize that the role of women was marked by the mother`s role, in charge of domestic affairs, without public or religious participation.For its part in the Jewish community of Qumran there is doubt whether there were women or not among the qumranites, later in the rabbinic literature, the feminine allusions are marked by engagement normatives and depending on the male. However, the written testimony about Jesus’ behavior with women would be novel – although imbued with the Jewish culture of the time – by highlighting a break with the socio-cultural patterns of the time.

El presente estudio pretende mostrar, cómo ha sido la recepción de la constitución dogmática sobre la divina revelación, –Dei Verbum- del Concilio Vaticano II en el área latinoamericana. Se pesquisará, comenzando con los grandes documentos rectores que integran las enseñanzas de Dei Verbum, buscando siempre el aspecto bíblico de la misma. Luego, se presentarán los aspectos praxeológicos, como frutos de una recepción viva de la Constitución, en el amplio marco de la Iglesia latinoamericana.

La pregunta acerca del acceso a Dios parece no tener respuesta desde el método científico experimental, por lo que se hace necesario abrirse a la posibilidad de una nueva metodología que permita expandir los límites de la razón y acceder al conocimiento de Dios por medio de un lenguaje más humano. Así, por medio de un análisis documental, se pudo establecer que la teología tiene un método de acercamiento a la verdad que traspasa los límites de las ciencias positivas, integrando el diálogo teológico-literario al quehacer de la teología. Esto se evidencia en la obra de Olegario González de Cardedal, ya que da énfasis a este carácter dialógico, en el que Dios se revela por medio de la palabra, reconociendo así, en el encuentro con el lenguaje literario una gran riqueza para la reflexión teológica.

El objetivo de este trabajo es caracterizar el sello identitario de la Universidad Católica de la Santísima Concepción, Chile y sus elementos constitutivos. Para ello se ha utilizado un método descriptivo documental, que ha permitido mostrar la relevancia de la formación valórica en las instituciones de educación terciaria de la región del Biobío, Chile, el proceso para la configuración del sello y los aportes que dicha configuración ofrece a la naturaleza fundacional de la Universidad, a los desafíos de la gobernanza y a la vinculación permanente con el medio externo.

El presente texto es un acercamiento a la figura desconocida del sacerdote Guillermo Jünemann. Se muestra el aporte que realizó desde la Iglesia de Concepción entre finales del s. XIX y primera mitad del s. XX, llegando a su obra cumbre que fue la traducción de la primera Biblia en español realizada en América Latina, basándose en la versión griega de la Septuaginta. Los resultados de la investigación muestran quién fue el Padre Jünemann, cuál fue el contexto histórico y eclesial donde desarrolló su ministerio pastoral, qué aportes significativos realizó en la Iglesia de Concepción. Se ha seguido la metodología de análisis documental, realizando una consulta atenta a fuentes bibliográficas de primera mano que corresponden a textos manuscritos como también editados del Padre Jünemann (fuentes), más unos pocos estudios existentes sobre el personaje (bibliografía especializada) y otros textos más generales (bibliografía general). Este trabajo aporta a una línea de investigación poco explorada sobre un personaje ignorado por la historia de la Iglesia contemporánea chilena y latinoamericana.

Veinte años de investigación teológica quedan plasmados en los trabajos publicados por la revista Anales de Teología del Instituto de Teología de la Universidad Católi-ca de la Ssma. Concepción de Chile. Se presenta aquí un índice completo de todo lo publicado por An.teol. dividido en distintos apartados con el fin de facilitar la lectura y búsqueda bibliográfica de los investigadores e interesados en temáticas teológica, religiosa, bioética y de estudios de la religión.